Благовещения Пресвятой Богородицы
23 cm
56 cm
1710 kg
Данная Икона ручной работы со Святой Горы Афон.
В келии Святого Георгия писание икон проходит по всем православным канонам.
Писание начинается с поста и молитвы и выполняется в соответствии с древними византийскими Афонскими традициями.
Написаная по старинной традиционной Афонской темперной технике (свежим яйцом) и золотом на основе дерева.
Вы можете заказать копии знаменитых чудотворных икон которые находятся на Святой Горе Афон.
А также можете заказать семейные, именные, венчальные иконы...
Писаная икона это прекрасный и ценный подарок, которая передается из поколения в поколение и становится семейной реликвией.
50
День Благовещения Пресвятой Богородицы (по-гречески Εὐαγγελισμός, то есть «Благая весть») — один из 12 главных (двунадесятых) праздников в православном календаре.
О Благовещении Пресвятой Богородицы мы можем прочесть в одном Евангелии — от Луки. Согласно Преданию, святой апостол Лука был не только лично знаком с Самой Божией Матерью, но даже написал первые Ее иконы. Именно Лука донес до нас подробности Благовещения и Рождества Христова, эпизод из отрочества Иисуса, когда Он беседовал с мудрецами в Иерусалимском храме.
Беседа Архангела Гавриила и Девы Марии вдохновила церковных гимнографов на создание молитвы, называемой по первым словам «Богородице Дево, радуйся», и богослужебного песнопения «Величит душа Моя Господа», которое произносится верующими от лица Пресвятой Богородицы.
Икона Благовещения олицетворяет собой Богоматерь, как заступницу обездоленных и нуждающихся в небесном покровительстве людей. Она помогает молящимся донести свое молитвенное обращение к Царице Небесной. Икона способствует очищению души, раскаянию и усиливает веру в Бога.
Перед иконой Божией Матери «Благовещение», обращаясь к Богородице, молятся о получении облегчения и исцеления своих недугов душевных и телесных. По мнению ряда богословов, слова архангела Гавриила: «Радуйся, Благодатная» – стали первой «благой» вестью для человечества после его грехопадения. Начиная, по крайней мере, со II века Благовещение рассматривалось как первый акт в христианской истории искупления, в котором послушание Девы Марии уравновешивает непослушание Евы.