Пресвятая Богородица Казанская

i-349
10 cm
12 cm
165 kg
20,00 €

Икона ручной работы Шелкография

Сделанна с благословением Афонских Монахов.

Келия Святого Георгия 

Монастырь Кутлумуш 

Святая Гора Афон 

Данная Икона ручной работы со Святой Горы Афон.

Сделанная по традиционной Афонской технике позолоченной шелкографии на старом дереве.

Вашему вниманию предлагаются иконы , которые выполнены монахами с молитвой и трепетом к Святому Образу.

Изображение на них выполнено в технике "шелкография" и наносится вручную.

Шелкография (многоцветная трафаретная печать) - единственная полиграфическая технология, позволяющая получать изображение полностью похожее на первоисточник.

Доступно для заказа
5
 

Копируя древний образец, иконописец прежде всего выделяет несколько стадий, фиксируя их как отдельные изображения. Эти стадии приближены к той последовательности, в какой обычно пишут иконы: роскрышь, опись, вохрение, пробела. Затем каждая стадия фиксируется на трафарете и вручную наносится на избражение. Число слоев может достигать тридцати и более. Каждая такая икона создается иконописцем как авторская работа и затем воспроизводится ограниченным тиражом на иконных досках. Это Икона ручной работы выполнена традиционным способом византийского мастерства.Сделана на позолоченном холсте и старом дереве.

Перед образом КАЗАНСКОЙ иконы Божией Матери молятся об излечении любых телесных болезней, о духовном прозрении, в том числе о поиске правильного пути в жизни, о помощи в выборе верного решения в сложной ситуации. О мире и согласии в семье. О поддержке в тяжелых жизненных ситуациях. О решении сложной ситуации на работе, при конфликтах с коллегами и начальством.

О помощи тем, кто служит в армии, или иным способом защищает Родину от нападений врагов. Казанской иконой благословляют молодых на вступление в брак.

Первое чудесное явление иконы произошло в Казани в 16 веке. В 1552 году Иван Грозный присоединяет Казань к своему царству. При этом были освобождены 60 тысяч православных, томившихся в рабстве. Опустошительные набеги татар на русские приграничные области прекратились. Теперь на этих землях наступает расцвет христианства. Там строятся многочисленные церкви и монастыри. В 1579 году в Казани вспыхивает страшный пожар. Татарская часть населения видит причину несчастья в переходе многих мусульман в христианскую веру. Пожар воспринимается как кара небесная. Именно в этот драматический момент и происходит явление иконы казанской Божией Матери.

Богородица приходит во сне к маленькой девочке Матроне и рассказывает, что под обломками сгоревшего дома, где жила семья девочки, находится Её образ. Богоматерь утешает девочку и просит поведать об этом не только близким, но и архиепископу и властям города. Наутро Матрона спешит пересказать сон родителям, но те убиты горем и её не слушают. Сон повторяется снова и снова. Встревоженная мать рассказывает о случившемся епископу, но тот не воспринимает её слова всерьёз. Мать Матроны решается пойти на пепелище вместе с прихожанами и молодым священником церкви святого Николая. Поиски ни к чему не приводят. Тогда девочка сама начинает искать икону и находит её, завёрнутую в обгоревшее сукно, под печью дома.

Предполагают, что икона была зарыта в землю ещё во времена владычества татар в Казани, когда православным приходилось скрывать свою веру. Вновь обретённая икона была перенесена в храм. Список, сделанный с этой иконы, был послан царю Ивану Грозному, который повелел построить на месте обретения иконы женский монастырь. Матрона вместе с матерью приняла монашеский постриг и спустя годы стала настоятельницей обители, в которой с тех пор и находилась главная святыня города – икона, получившая название Казанской.

После этого события, потрясшего умы и сердца жителей Казани, целые семьи принимали крещение, многие укрепились в своей вере, а многие по вере получили не только духовное, но и физическое прозрение.

No reviews

В этой категории 16 товаров:

Product added to wishlist
Product added to compare.